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前蓮花瘋子の一無是處~被真佛宗盧勝彥欺騙的修行心得
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問:明心見性的頓悟法門,從佛陀的「拈花微笑」開始。歷代的開悟者,有人「一絲不掛」,有人「金雞獨立」,還有「終日吃飯,未曾嚼得一粒米」,此外更有許許多多優美的禪詩流傳後世。那,你蓮花瘋子,當留下什麼給後人?

答:「一無是處!」
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早已忘了「誓願」

嗯!...如果還有什麼印象的話,好像是什麼...「願意最後一個成佛」之類的吧?
還是,像地藏王菩薩...「地獄不空,誓不成佛」那樣的?
或者,如師尊般的「生生世世渡眾生」呢?
呃...忘了! 真的忘了!
怎麼想就是想不起來。(這樣會不會很欠打?
...
...
...
不過,仔細想想,發過什麼願,好像並不是那麼重要。
因為:
沒有佛,沒有眾生,那要渡什麼?
沒有第一,沒有最後,那誰先成佛?誰後成佛?(沒有過去現在未來,三際一如)
沒有生,沒有死,那來的生生世世渡眾生呢?
所以,無論發過什麼願,事實上這些願都是不成立的
不過,雖說不成立,但它還是有作用的。
忘雖忘了,但還是很自然地朝著這個方向在走。
這也是一種「無為而為」吧?!
想一想發大願的師尊為什麼說,就算被關進牢裡也一樣自在?


* * * * *
延伸閱讀:
如果我是「阿扁」/文 蓮生活佛


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註1:有時候我寫文章,會用些比較「俏皮」的方式來表達,希望能擺脫一般佛書的嚴肅感。
我為什麼說「我跟同門不一樣」,以及「我要走一條不同於傳統的路線」?那是因為我想擺脫傳統的嚴肅感,呈現給眾生活潑快樂的一面。

註2:寫這一篇文章的原因,是因為看到許多修行人,皆因執著「天命」而產生偏差。其實想一想,我曾說過自己的名字是首詩,那我有沒有天命呢?但是,如果我的這一生因為因緣不具足(例如坐牢或是早死),而無法將之完成,我也不會有任何的不自在,為什麼?
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